ידוע שבזמן שבית המקדש היה קיים, היו מקריבין שבעים פרים בחג הסוכות, וזה היה מכוון כנגד שבעים אומות העולם, וכל ברכתם וקיומם של האומות היה בזכות הקרבנות הללו שעם ישראל היו מביאים ומקריבים אותם לה' יתברך.

וכשחרב בית המקדש, הקדוש ברוך הוא פיזר את עם ישראל בכל העולם כולו ועל ידי הפיזור של עם ישראל בעולם, נעשית שמירה לכל אומות העולם, וכמאמר שלמה המלך עליו השלום בשיר השירים 'שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי'. פירוש הדבר, כנסת ישראל אומרת לה', פיזרת את עם ישראל בין האומות כדי שעל ידי כך תהיה שמירה לאומות, 'נוטרה' לשון 'שמירה'. שמת אותי לשמירה בין הכרמים אלו אומות העולם. אבל כרמי שלי, את עם ישראל, וארץ ישראל, שזה 'כרמי שלי לא נטרתי'.

ולפי האמור מבאר רבינו האור החיים הקדוש את מאמר ה' יתברך ליעקב אבינו עליו השלום 'ונברכו בך כל משפחות האדמה ובזרעך' פירוש כל האומות יתברכו בזכות הזרע שלך שהם בני ישראל. בזמן המקדש, על ידי הקרבת שבעים פרים. וכשנחרב הבית, ברכתם וקיומם של האומות בזכות פיזור ישראל בתוכם.

[אור החיים ויצא פרק כח פסוק יד]